SAN BAUDELIO (1)

SAN BAUDELIO (1)
	Ángel Almazán - 24/12/2002 Historia del expolio de la ermita mozárabe de San Baudelio de Berlanga de Duero, y comentarios sobre el dromedario, con imágen tomada por Juan Sol en el museo de "Los Claustros" de New York.

Publicado en "Diario de Soria", 13-XII-1999, con el título de EL DROMEDARIO DE SAN BAUDELIO, EN THE CLOISTERS DE NUEVA YORK. Internet es toda una fuente de sorpresas y por el correo electrónico (e-mail) pueden llegarte las más increíbles noticias, informaciones e imágenes... como la del dromedario de la ermita mozárabe de San Baudelio en Casillas de Berlanga de Duero, cuyo paradero desconocíamos por completo puesto que en una veintena de libros que hemos consultado no se indica en dónde se halla. Pues bien, ¡está en una sala del museo newyorkino de "The Cloisters"! Juan Sol es piloto de aviación y, a través del e-Mail, tan pronto nos remite imágenes de Stonehenge, Etiopía, Escocia o de Nueva York, como es el caso. - "Ayer sobrevelé vuestra tierra y no veas lo bonito que estaba el Cañón del Río Lobos desde la cabina del avión", nos indicó un día. - "Estuvimos en San Baudelio y, todavía, cada vez que lo recuerdo me da repelús. Gloria, mi mujer, dice que hay algo mágico en San Baudelio. Y cuando fuimos a Nueva York nos acercamos a The Cloisters porque sabíamos que había claustros románicos. Conocíamos la existencia de frescos de San Baudelio en Bostón y Nueva York, pero no podíamos imaginar que estuviera allí, y fue una mágica sorpresa, "como si nos estuviera llamando", dice Gloria. También hemos visto los del Museo del Prado y en esa sala pudimos admirar la imagen de la "Virgen de las Batallas", precisamente la tarde del día en que se presentó, y que ubicaron en la misma sala de los frescos de San Baudelio", nos señala Juan en el e-mail. - "Gloria cree que la imagen ha podido servir de inspiración para el logotipo de la marca Camel de tabaco", agrega Juan Sol. El expolio En este mismo periódico explicábamos pormenorizadamente, a finales de agosto de 1995, cómo se desarrolló aquella compraventa expoliadora de los frescos de San Baudelio y que se llevara aquel judío, "perfil de maravedí", como canta Gerardo Diego, llamado León Levy, para acrecentar la colección Dereppe. La ignorancia de los copropietarios de la ermita y una normativa en materia de patrimonio histórico-cultural patética confluyeron en beneficio del marchante Levy, que ya se había llevado antes las pinturas románicas del ábside de la iglesia de San Esteban, en San Esteban de Gormaz (¿dónde estarán éstas?). Para nada influyó que San Baudelio estuviera declarada Monumento Nacional desde el 24 de agosto de 1917, día de San Bartolomé. Escrito está en numerosos libros y artículos aquella desafortunada compra-venta expoliadora, y de nada serviría volver a repetirla pues es sobradamente conocida. La sentencia del mismísimo Tribunal Supremo del 12 de febrero de 1925 daba la razón a los expoliadores y España se quedó sin esas increíbles imágenes de la "Capilla Sixtina" del mozárabe y románico castellano, como así la califica el escritor José Jiménez Lozano. Así captó el expolio Gerardo Diego: - "Que no - Sí, madre que sí. Que yo los vi... - Fue sólo un sueño, hijo mío. - Que no, que estaban allí, yo los vi, los elefantes. Ya no están y estaban antes. (Y se los llegó un judío, perfil de maravedí)". El dromedario Diversos críticos de arte estiman que los frescos de animales son de carácter musulmán e indígena, mozárabe para entendernos (lo dicen W.S.Cook, J. Gudiol Ricart, Camón Aznar, O.Demus...). Las demás serían posteriores y románicas. No obstante hay quien opina que ambas son contemporáneas y fruto del mismo taller, aunque con más de un autor posiblemente, como cree Milagros Guardia Pons. El dromedario del que hablamos estaba situado en el lateral norte de la tribuna aneja a la columna central. Ya San Isidoro de Sevilla ve en el camello, con una o dos jibas, una alegoría de la humildad puesto que porta una carga importante. Rábano Mauro, a su vez, hace referencia a su carácter de rumiante, viendo en ello una imagen del alma que medida sobre los mandatos divinos. Hemos hablado, por nuestra parte, del simbolismo sufí e incluso griálico de la arquitectura singular de esta ermita mozárabe, pequeña mezquitilla que, como cantó Gerardo Diego, "llega al alma". Y tal simbolismo lo proclamamos en nuestra página Web de Internet. En consonancia con este simbolismo parece concordar la siguiente interpretación hermenéutica, que transcribimos del "Diccionario de Símbolos" de Chevalier y Gheerbrant: "El camello es, ante todo, la montura que ayuda a atravesar el desierto, gracias al cual se puede alcanzar el centro escondido, la esencia divina. Compañero del desierto, es el vehículo que conduce de un oasis a otro. Los Reyes Magos se presentan llegando al pesebre montados en camellos. Por esta razón diversos textos antiguos -particularmente los de Honorio de Autum- establecen un equívoco fonético entre los camellos y los camilos, que son los servidores de los reyes, y también de los altares (¡el dromedario de San Baudelio está junto al altar!), al mismo tiempo que los transmisores de la filosofía hermética". The Cloisters Las pinturas de San Baudelio fueron a parar al Museo de Boston y al filial del Metropolitan, "The Cloisters", en Nueva York. El dromedario, el halconero y los perros rampantes han sido, durante décadas, formando parte de la "colección Dereppe", pero como hemos visto, el dromedario actualmente se halla en "Los Claustros", al norte de Manhattan y del barrio de Harlem. "Los Claustros" están formados por cinco claustros románicos franceses trasladados piedra a piedra a Nueva York, junto con otros elementos, como el ábside románico de la iglesia de San Martín de Fuentidueña (Segovia), canjeada por el gobierno español para que en el Museo del Prado puedan contemplarse diversos frescos del friso bajo, mozárabe, de San Baudelio (otro desatino gubernamental más que tiene a los segovianos muy molestos). "The Cloisters" se encuentran en la cima del "Fort Tyron Park", dominando el río Hudson y desde donde se contempla el puente de George Washinton, "el más bello del mundo", según Le Corbusier. El magnate del petroleo, John D. Rockefeller, también judío como León Levy, fue quien puso el dinero para comprar las 26,7 Has., del futuro parque y reconstruir en la isla de las mil culturas un edificio románico-gótico con valiosas esculturas, lienzos, tapices (como los de la "Caza del Unicornio") y hierbas (en uno de los claustros se cultivan 200 clases de hierbas europeas distintas empleadas en la farmacopea anterior a 1520). En el presbiterio o capilla de Fuentidueña se sitúan los concertistas de cámara para ofrecer cada día piezas musicales medievales. En "The Cloisters", en ese corazón de Nueva York que es Manhattan, se encuentra nuestro dromedario (es el único objeto de arte que adorna el muro norte de una de las estancias, sólo y desangelado), así como tres pinturas románicas del friso alto de San Baudelio: "Jesús dando vista al ciego", "Resurrección de Lázaro" y "Las tres tentaciones de Jesús". . ¿Cuándo retornarán a España? ¿Y cuándo a Soria? Sobre el arte y simbolismo esotérico de esta ermita mozárabe, véanse págs.63-74 de nuestra guía "Por tierras de Soria, La Rioja y Guadalajara". Enlaces relacionados: Datos sobre la citada guía turístico-mágica

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